ಆ್ಯಪ್ನಗರ

ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಬೇಧದಿಂದ ಜನರಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯ

ಧಾರವಾಡ : ಸ್ವರ ವಚನ, ರಿವಾಯತು, ಲಾವಣಿ, ತತ್ವಪದ ಸೇರಿದಂತೆ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿವಿಧ ಪ್ರಬೇಧಗಳು ಮೂಲತಃ ಕನ್ನಡ ಕಟ್ಟುವ ಜತೆಗೆ ನಾಡಿನ ಜನರಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯ ಬೆಸೆಯುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಚಿಂತಕರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾದವು.

Vijaya Karnataka 6 Jan 2019, 5:00 am
ಧಾರವಾಡ : ಸ್ವರ ವಚನ, ರಿವಾಯತು, ಲಾವಣಿ, ತತ್ವಪದ ಸೇರಿದಂತೆ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿವಿಧ ಪ್ರಬೇಧಗಳು ಮೂಲತಃ ಕನ್ನಡ ಕಟ್ಟುವ ಜತೆಗೆ ನಾಡಿನ ಜನರಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯ ಬೆಸೆಯುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಚಿಂತಕರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾದವು.
Vijaya Karnataka Web BNG-0301-2-2-84th-Sammelana-Logo-copy-804x1024


ರೈತರ ಜ್ಞಾನಾಭಿವೃದ್ಧಿ ಕೇಂದ್ರದ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಶನಿವಾರ ನಡೆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಬೇಧಗಳು ಎಂಬ ಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಚಿಂತಕರಾದ ಅಕ್ಕ ಅನ್ನಪೂರ್ಣತಾಯಿ ಸ್ವರ ವಚನಗಳು, ಡಾ.ಶಿವಾನಂದ ವಿರಕ್ತಮಠ ರಿವಾಯತುಗಳು ಮತ್ತು ಲಾವಣಿಗಳು, ಡಾ.ನಟರಾಜ ಬೂದಾಳು ತತ್ವಪದಗಳ ಕುರಿತು ಚಿಂತನ-ಮಂತನ ನಡೆಸಿ ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಸಾರಾಂಶ, ಮೂಲ ಆಶಯ ತಿಳಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದರು.

ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಆಧುನಿಕ ಕಾವ್ಯ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದೆ. 12ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿಯೇ ಜಾತಿ, ಧರ್ಮ, ಮೂಢನಂಬಿಕೆ, ಲಿಂಗ ಬೇಧ ಕುರಿತು ಬಸವಾದಿ ಶರಣರು ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಜನರಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಿ ಮೂಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದರ ಮುಂದುವರಿದ ಭಾಗವಾಗಿ ವಚನಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಯುವಪೀಳಿಗೆಗೆ ತಿಳಿಪಡಿಸಲು ಸ್ವರ ವಚನ ಜನ್ಮತಾಳಿದೆ. ವಚನವನ್ನು ಓದಿದರೆ ನಿಜರ್ಥ ಮತ್ತದರ ಸ್ವರೂಪ ಅರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹಾಡಿನಿಂದ ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಂತರಾಳಕ್ಕೆ ತಲುಪುವ ಪ್ರಯತ್ನವೇ ಸ್ವರ ವಚನಗಳಾಗಿವೆ. ಇದರಿಂದ ಇದೀಗ ಪ್ರತಿ ಮನೆ-ಮನದಲ್ಲಿ ಹಾಸು ಹೊಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವರ ವಚನಗಳು ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಅಕ್ಕ ಅನ್ನಪೂರ್ಣತಾಯಿ ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟರು.

ಸ್ವರ ವಚನಗಳು ಮಾನವೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿವೆ. ತನ್ನ ತಾನು ತಿಳಿದು ಸಮಾಜದ ಸ್ವಚ್ಛತೆಗೆ ಶ್ರಮಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಗುಣಗಳನ್ನು ರೂಢಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿ ಇದರಲ್ಲಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿದ್ಯುದ್ಮಾನ ಮಾಧ್ಯಮ ಹಾಗೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣಗಳ ಮನುಷ್ಯನ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಆಟವಾಡುತ್ತಿವೆ. ಯಾವುದನ್ನು ತೊಳೆದು ಹಾಕಲು 12ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಶರಣರು ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದರೋ ಅದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಗೆ ತರುವ ಕೆಲಸವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರು ಇದರಿಂದ ದೂರ ಉಳಿದು ಸತ್ಯದ ದರ್ಶನ ಮಾಡುವ ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯದೆಡೆ ಸಾಗಬೇಕು ಎಂದರು.

ರಿವಾಯತುಗಳು ಮತ್ತು ಲಾವಣಿಗಳು ವಿಷಯ ಕುರಿತು ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಮಂಡಿಸಿದ ಡಾ. ಶಿವಾನಂದ ವಿರಕ್ತಮಠ, ಕೇಳುಗರನ್ನು ಕೇಂದ್ರಿಕೃತವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿರುವ ಲಾವಣಿಪದಗಳು, ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸೊಗಡಿನೊಂದಿಗೆ ಸುಧಾರಣೆಗೊಂಡಿವೆ. ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಲಾವಣಿ ಮೊದಲು ಏಕ ಲಾವಣಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು, ಬಯಲು ಲಾವಣಿಗಳಾಗಿ ಬದಲಾವಣೆಗೊಂಡು ಇದೀಗ ಮೇಳ ಲಾವಣಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡು ಜನರನ್ನು ತಲುಪುವ ನಿರಂತರ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು.

ರಿವಾಯತು ಮತ್ತು ಲಾವಣಿಗಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಮೇಲು-ಕೀಳಿನ ಬಗ್ಗೆ ಪರ-ವಿರೋಧಗಳು ನಡೆದರೂ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಮ ಎಂಬುವುದನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತವೆ. ಪರಸ್ಪರ ಸಹಜೀವಿಗಳು ಎಂಬುವುದನ್ನು ಪ್ರಚುರಪಡಿಸಿ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ನೀರುಣಿಸುತ್ತಿವೆ ಎಂದರು.

ತತ್ವಪದಗಳು ವಿಷಯ ಕುರಿತು ಡಾ. ನಟರಾಜ ಬೂದಾಳು ಮಾತನಾಡಿ, ಕನ್ನಡಿಗರನ್ನು ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕವನ್ನು ಒಂದು ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿ ತತ್ವಪದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಇಷ್ಟೂ ದಿನ ಕನ್ನಡ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡಿರಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಶೈಕ್ಷ ಣಿಕ, ನವೋದಯ ವಲಯದಿಂದ ಇದನ್ನು ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದೊಂದು ಕತ್ತಲೆ ಕಾವ್ಯ ಆಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಹೀಗಿದ್ದಾಗ್ಯೂ ಕನ್ನಡ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಲೆ ಇದೆ. ಯಾವುದೇ ಲಿಂಗ, ಜಾತಿ ಬೇಧ ಮತ್ತು ತಾರತಮ್ಯಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡದಿರುವ ತತ್ವಪದಗಳು, ಆತ್ಮ ಶುದ್ಧಿಯಲ್ಲಿರುವ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಂತರಂಗವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ರಚಿತಗೊಂಡಿವೆ. ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಗುಣ, ಅವಗುಣ ಕಳಚಿಕೊಂಡು ಗುರು ತೋರಿದ ದಾರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳವ ಅದಮ್ಯ ಚೇತನ ತತ್ವಪದಗಳಲ್ಲಿದೆ ಎಂದರು.

ನಿತ್ಯದ ಬದುಕಿನೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುವ ಮತ್ತು ತಟ್ಟಂತಾ ಹೇಳುವ ಶಕ್ತಿ ತತ್ವಪದಗಳಲ್ಲಿದೆ. ಇಷ್ಟಪಟ್ಟು ಸ್ವಾವಲಂಬನೆಯಿಂದ ಗುರುವಿನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಸಾರ ನಿಷಿದ್ಧವಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಕಾಣುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳ ಅನುಕರಣೆಯಿಂದ ಬದುಕು ಹಸನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು.

ಅಧ್ಯಕ್ಷ ತೆ ವಹಿಸಿದ್ದ ಡಾ.ಎಚ್‌.ಎಂ.ಮಹೇಶ್ವರಯ್ಯ ಮಾತನಾಡಿ, ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿವಿಧ ಪ್ರಬೇಧಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರ ಹೊಂದಿದೆ. 2-3 ಸಾವಿರ ಇತಿಹಾಸ ಹೊಂದಿರುವ ಕನ್ನಡ ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳು ವೈಚಾರಿಕ ವಿಚಾರ ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಬೇಧ ಕುರಿತು ಇನ್ನು ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆಯುವಂತಾಗಬೇಕು ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.

ಶ್ರೀಶೈಲ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಬಿ.ಎಚ್‌. ಸತೀಶಗೌಡ ಗೋಷ್ಠಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ವೈ.ಬಿ.ಎಚ್‌. ಜಯದೇವ ನಿರೂಪಿಸಿದರು. ಶಂಕರ ಹೂಗಾರ ವಂದಿಸಿದರು.

ಮುಂದಿನ ಲೇಖನ

Vijay Karnataka News App: ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲು ನಡೆಯುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನುಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ? ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ ವಿಜಯ ಕರ್ನಾಟಕ ಆ್ಯಪ್‌ಡೌನ್‌ಲೋಡ್‌ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ ಹಾಗೂ ರಿಪೋರ್ಟ್‌ ಕಳಿಸಿ
ಲೇಟೆಸ್ಟ್‌ ನ್ಯೂಸ್‌ ಅಪ್‌ಡೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ, Vijay Karnataka ಫೇಸ್‌ಬುಕ್‌ಪೇಜ್‌ ಲೈಕ್‌ ಮಾಡಿರಿ