ಆ್ಯಪ್ನಗರ

‘ಉತ್ತಿ ಬಿತ್ತುವ ಕೃಷಿ ಉದ್ಯಮವಾಗಿದ್ದು ಅಪಾಯಕರ’

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಕವಿ, ಸಾಹಿತಿಗಳು ಕೃಷಿ ಮೂಲದಿಂದಲೇ ಬಂದುದರಿಂದ ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಯ ಮಹತ್ತನು ಸಾರುವ ಅಂಶಗಳು ಹಾಸುಹೊಕ್ಕಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹೊಳೆಹೊನ್ನೂರು ಸರಕಾರಿ ಪ್ರಥಮದರ್ಜೆ ಕಾಲೇಜು ಕನ್ನಡ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಡಾ.ಎಚ್‌.ಎಸ್‌.ವಿರುಪಾಕ್ಷಪ್ಪ ಹೇಳಿದರು.

Vijaya Karnataka 14 Dec 2018, 5:00 am
ಶಿವಮೊಗ್ಗ : ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಕವಿ, ಸಾಹಿತಿಗಳು ಕೃಷಿ ಮೂಲದಿಂದಲೇ ಬಂದುದರಿಂದ ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಯ ಮಹತ್ತನು ಸಾರುವ ಅಂಶಗಳು ಹಾಸುಹೊಕ್ಕಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹೊಳೆಹೊನ್ನೂರು ಸರಕಾರಿ ಪ್ರಥಮದರ್ಜೆ ಕಾಲೇಜು ಕನ್ನಡ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಡಾ.ಎಚ್‌.ಎಸ್‌.ವಿರುಪಾಕ್ಷಪ್ಪ ಹೇಳಿದರು.
Vijaya Karnataka Web agricultural industry is dangerous
‘ಉತ್ತಿ ಬಿತ್ತುವ ಕೃಷಿ ಉದ್ಯಮವಾಗಿದ್ದು ಅಪಾಯಕರ’


ನಗರದ ಕುವೆಂಪು ರಂಗಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಜಿಲ್ಲಾ 13ನೇ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಕೃಷಿ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು 'ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಜ್ಞಾನ' ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಗುರುವಾರ ವಿಷಯ ಮಂಡಿಸಿದರು.

ಪುರಾತನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಉತ್ತಿ ಬಿತ್ತಿ ಬೆಳೆಯುವುದು ಕೃಷಿಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇಂದು ಕೃಷಿ ಉದ್ಯಮವಾಗಿದ್ದು, ಜನರು ಅದಕ್ಕೆ ನೀಡುತ್ತಿರುವ ಆದ್ಯತೆಯೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಳ್ಳೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲ ಎಂದರು.

ವೇದಗಳ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ. ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಿವಯೋಗಿ ಸಿದ್ದರಾಮ, ಅಭಿನವ ಪಂಪ ಎನ್ನಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ನಾಗಚಂದ್ರ, ಕುಮಾರವ್ಯಾಸ, ಸರ್ವಜ್ಞ ಮುಂತಾದವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಯ ಆದ್ಯತೆ ಕುರಿತು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಘನಮಠ ಶಿವಯೋಗಿಗಳ ಕೃಷಿಜ್ಞಾನ ಪ್ರದೀಪಿಕೆ, ರಟ್ಟಕವಿಯ ರಟ್ಟಮತ ಶಾಸ್ತ್ರ, ಚಾವುಂಡರಾಯನ ಲೋಕೋಪಕಾರ ಹಾಗೂ ಕೆಳದಿ ಬಸವರಸನ ಶಿವತತ್ವ ರತ್ನಾಕರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದರು.

ನಡುಗನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ವಿಷಯ ಕುರಿತು ವಿಷಯ ಮಂಡಿಸಿದ ತರೀಕೆರೆ ಪ್ರಥಮದರ್ಜೆ ಕಾಲೇಜು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಡಾ.ನಾಗರಾಜ್‌ ಅವರು, ಪುರಾತನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಕವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಬದುಕಿನ ವಿವರಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ, ಇವು ಮುಖ್ಯ ನೆಲೆಯಾಗಿರದೇ ಬಹುತೇಕವಾಗಿ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳೇ ಆಗಿವೆ ಎಂದರು.

ಕವಿ ನಯಸೇನ ತನ್ನ ಕೃತಿ ಧರ್ಮಾಮೃತದಲ್ಲಿ ಕುಲಕಸುಬುಗಳ ಪ್ರಸ್ತಾಪ ಮಾಡಿರುವುದು ಗಮನಿಸುವಂತದ್ದಾಗಿದೆ. ಅದೇರೀತಿ ವಚನಕಾರರಾದ ಬಸವಣ್ಣ, ಅಕ್ಕಮಹಾದೇವಿ, ಅಲ್ಲಮಪ್ರಭು, ಒಕ್ಕಲಿಗ ಮುದ್ದಣ್ಣ, ಹರಿಹರ ಮುಂತಾದ ಕವಿಗಳು ಕೃಷಿ ಬದುಕಿನ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕವಿ ಸರ್ವಜ್ಞ ಅನ್ನದೇವರ ಮುಂದೆ ಇನ್ನು ದೇವರು ಇಲ್ಲ ಎಂದೇ ವರ್ಣಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದರು.

ಆಶಯಭಾಷಣ ಮಾಡಿದ ರಿಪ್ಪನ್‌ಪೇಟೆಯ ಡಾ.ಕೆ.ಶ್ರೀಪತಿ ಹಳಗುಂದ ಅವರು, ಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ಒದ್ದೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅದು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದರು.


'ಬೇಟೆ ಬದುಕಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ'
'ಕುವೆಂಪು ಕಂಡಂತೆ ಕೃಷಿಕರು' ವಿಷಯ ಮಂಡಿಸಿದ ನರಸಿಂಹರಾಜಪುರದ ಡಾ.ಅಣ್ಣಪ್ಪ ಎನ್‌. ಮಳೀಮಠ ಅವರು, ಕುವೆಂಪು ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಹಳಷ್ಟು ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಕನ ಜತೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರೈತನನ್ನು 'ದೇಶಕೆ ಅನ್ನವ ನೀಡುವ ನೇಗಿಲಯೋಗಿ' ಎಂದೇ ವರ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ, ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳು ಕೃಷಿಯೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಹುವ್ವಯ್ಯ, ಚಿನ್ನಮ್ಮ ಮುಂತಾದ ಪಾತ್ರಗಳು ಬೇಸಾಯದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಕೇವಲ ವಿನೋದಕ್ಕಾಗಿ, ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಿನವರದು ನೈಜ ರೈತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲ. ಬೇಟೆ ಮತ್ತು ಕಾಮದ ವಿಚಾರಗಳೇ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.

ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಸಂದರ್ಭ ಬಾಳೆಬೈಲು ಸಸಿಗೊಳ್ಳಿ ರವೀಂದ್ರ ಅವರು ಡಾ. ಅಣ್ಣಪ್ಪ ಅವರ ಕೆಲ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಎತ್ತರದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಯತ್ನ ಮಾಡಿದರು. ಮಂಡಿತವಾದ ವಿಷಯ ವಾಸ್ತವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದರು. ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆ ವಹಿಸಿದ್ದ ಪ್ರೊ.ಎಂ.ಚಂದ್ರಶೇಖರಯ್ಯ ಅವರು, ಈ ವಿಚಾರ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟನೆ ನೀಡಲು ಯತ್ನಿಸಿದರು. ಕೆ.ಮಂಗಳಾ, ಭರತ್‌ ಕಾರೇಕೊಪ್ಪ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಸಂತ ವೇಣುಗೋಪಾಲ, ಶಶಿರೇಖಾ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಇಲಿಯಾಸ್‌ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ ಸ್ವಾಮಿ ವಂದಿಸಿದರು.

ಮುಂದಿನ ಲೇಖನ

Vijay Karnataka News App: ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲು ನಡೆಯುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನುಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ? ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ ವಿಜಯ ಕರ್ನಾಟಕ ಆ್ಯಪ್‌ಡೌನ್‌ಲೋಡ್‌ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ ಹಾಗೂ ರಿಪೋರ್ಟ್‌ ಕಳಿಸಿ
ಲೇಟೆಸ್ಟ್‌ ನ್ಯೂಸ್‌ ಅಪ್‌ಡೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ, Vijay Karnataka ಫೇಸ್‌ಬುಕ್‌ಪೇಜ್‌ ಲೈಕ್‌ ಮಾಡಿರಿ