ಆ್ಯಪ್ನಗರ

ಗಣೇಶ ಚತುರ್ಥಿ ಪೂಜೆಗೆ ಬೇಕಿರುವ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಯಾವುವು ಗೊತ್ತಾ?

ಗಣೇಶ ಚತುರ್ಥಿ ಗಣೇಶ ಅಥವಾ ಗಣಪತಿಯ ಜನನವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಹಬ್ಬ. ಗಣೇಶನನ್ನು ಅವರ ಜನ್ಮದಿನದಂದು ಪೂಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಭಗವಂತನ ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಗಣಪತಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದ್ದು, ವಿಘ್ನ ನಿವಾರಕ ಎಂದೇ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗಣೇಶ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಒಬ್ಬರ ಮನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅದೃಷ್ಟ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಪೂಜೆಗೆ ಬೇಕಿರುವ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ ನೋಡಿ.

Agencies 2 Sep 2019, 1:56 pm
ಗಣೇಶ ಚತುರ್ಥಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಭಾದ್ರಪದ ಶುದ್ಧ ಚತುರ್ಥಿಯ ದಿನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದ (ಆಗಸ್ಟ್ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಮಧ್ಯದವರೆಗೆ) ಅನಂತ ಚತುರ್ದಶಿ ದಿನದಂದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಗಣೇಶ ಪೂಜೆ ವೇಳೆ, ಮಣ್ಣಿನ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ ಸಮಯದಿಂದ ಹಿಡಿದು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸುವವರೆಗೆ ಈ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವಿಯ ಪೂಜೆಗೆ ವಿವಿಧ ಸಾಮಗ್ರಿ ಅಥವಾ ಗಣೇಶ ಚತುರ್ಥಿ ಪೂಜೆ ವಸ್ತುಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ.
Vijaya Karnataka Web ganesh puja samagri times now


ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಸರಿಯಾದ ಪೂಜಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಲು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪೂಜಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಹತ್ವವಿದೆ.

ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಗಣೇಶ ಚತುರ್ಥಿ ಪೂಜೆಗೆ ಬಳಸುವ ವಸ್ತುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನಾವು ಈ ಕೆಳಗೆ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ ನೋಡಿ.

  • ಗಣೇಶನ ಮೂರ್ತಿ (ಜೇಡಿ ಮಣ್ಣಿನ ಗಣಪತಿ): ಮಣ್ಣಿನ ಗಣಪ ತರಲು ಆಗದಿದ್ದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿ ಗಣಪತಿ ಇದ್ದರೆ ಅದನ್ನಿಟ್ಟು ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ.
  • ಕುಂಕುಮ: ಹಿ೦ದೂ ಧರ್ಮದವರು ತಮ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕು೦ಕುಮ ಪುಡಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಅದನ್ನು ಅರಿಶಿನದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅರಿಶಿನ ಕೊ೦ಬುಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಒಣಗಿಸಿ ಪುಡಿಮಾಡಿ ಸ್ವಲ್ಪ ನೀರಿರುವ ಸುಣ್ಣ ಬೆರೆಸಿದಾಗ ಗಾಢ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಪುಡಿಯು ಕೆ೦ಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೈಷ್ಣವ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಕೆಂಪುಗೆರೆಯು ದೇವಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ.

ಕುಂಕುಮ ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೈವೀಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ದೈವೀ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊರ ಸೂಸುವ ಗುಣದಿಂದಾಗಿ ಅಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ. ಕುಂಕುಮವನ್ನು ಅರಿಶಿನದಿಂದ ತಯಾರಿಸುವುದರಿಂದ ಇದರಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ಭೂಮಾತೆಯ ಸ್ಪಂದನಗಳು ಇದರಲ್ಲೂ ಅರಿಶಿನದಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತವೆ. ಇದು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣ ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ದೇವಿ ದುರ್ಗೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಶಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಕುಂಕುಮದಲ್ಲಿ ದೈವೀ ಶಕ್ತಿ ಇರುವುದರಿಂದ ಅದು ಆರಾಧಕನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಶರೀರವನ್ನು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪರಿಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸುವುದರಿಂದ ಅರಾಧಕನನ್ನು ಯಾವುದೇ ಋಣಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ

  • ಅರಿಶಿನ: ಅರಿಶಿನಕ್ಕೆ ಸನಾತನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮಹತ್ವವಿದೆ. ಮಂಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅರಿಶಿನವೇ ಪ್ರಧಾನ. ಇದು ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದು. ಇಡೀ ಕುಂಡಲಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಗ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯನ್ನೂ, ದುರ್ಯೋಗ ನಿವಾರಣೆಯನ್ನೂ ಮಾಡುವವನೇ ಗುರುಗ್ರಹ. ಇವನು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಕಾರಕ. ಅಂದರೆ ಹಳದಿಯು ಜ್ಞಾನ ಎಂದರ್ಥ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿಯೂ, ವೈದ್ಯಕೀಯವಾಗಿಯೂ ಅರಿಶಿನ ಮಹತ್ವ ಪಡೆದಿದೆ.

ಮಾನಸಿಕ ಉದ್ವೇಗಗಳನ್ನು ಅರಿಶಿನ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ಇದರ ಉಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಮಹತ್ವವಿದೆ.ಅರಿಶಿನಕ್ಕೆ ಸೋಂಕು ನಿವಾರಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿವೆ. ಪೃಥ್ವಿಯ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಲಹರಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾ ಇರುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೂ ನಿಲುಕದ ಲಹರಿಗಳಿವು. ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮವನ್ನೂ ಬೀರಬಹುದು. ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಈ ಅರಿಶಿನ ಕೊಂಬುಗಳು ತುಂಬಾ ಸಹಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಪರೇಷನ್ ಥಿಯೇಟರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅಪರೇಷನ್ ಸರ್ಜರಿ ಮಾಡುವಾಗ ಹಳದಿ ಬೆಳಕನ್ನು ಉರಿಸಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳಿತ್ತು. ಇದರಿಂದ ನೋವಿನ ಅನುಭವ ಬರಬಾರದೆಂದು ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿತ್ತು.

ಅರಿಶಿನ ರೋಗನಿರೋಧಕವಾಗಿದೆ. ಮದುವೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಪಂಚಗವ್ಯ ಕಲಶಾದಿಗಳೆಲ್ಲಾ ಒಂದೆಡೆ ಸಂಸ್ಕಾರ ಎಂದಾದರೆ ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯೂ ಆಗುತ್ತದೆ. ಕಲಶಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕುವ ತುಳಸಿ, ಅಶ್ವತ್ಥದ ಚಿಗುರು, ಮಾವಿನ ತುದಿಗಳು ದ್ರವ ಆಮ್ಲಜನಕಗಳನ್ನು ಉತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡುವಂತದ್ದಾಗಿದೆ.

  • ಹೂವುಗಳು: ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯಂತೆ, ಯಾರು ಶುದ್ಧವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿ-ವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ ದೇವರಿಗೆ ಹೂವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರು ತೃಪ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆ ಹೂವನ್ನು ದೇವರು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದು.

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲೂ ಹೂವುಗಳು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಪ್ರಾಥನೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವಾಗ, ದೇವರ ಮನೆಯ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕೆ ಹಾಗೂ ದೇವರ ಪೂಜೆಗೆ ಹೂವುಗಳು ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಹೂವುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಪೂಜೆ ಅಥವಾ ಆರಾಧನೆಗಳು ಅಪೂರ್ಣ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದು. ಹಾಗೆಯೇ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುವ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದರೆ ಅದೃಷ್ಟ ಹಾಗೂ ಸಮೃದ್ಧಿ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುವುದು ಎನ್ನುವ ನಂಬಿಕೆಯಿದೆ.

  • ಐದು ವಿಧದ ಹಣ್ಣುಗಳು ( ಮಾವಿನಹಣ್ಣು, ಬಾಳೆಹಣ್ಣು, ಕಿತ್ತಳೆ, ದ್ರಾಕ್ಷಿ ಸೇರಿ ಇತರೆ ಹಣ್ಣುಗಳು): ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಹಣ್ಣುಗಳು ನಮ್ಮ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ, ಆತ್ಮತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಶರಣಾಗತಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ. ಅರ್ಪಿಸುವ ಹಣ್ಣುಗಳಂತೆ ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳು ಸಿಹಿಯಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ದೇವತೆಯ ಮನವಿಯಾಗಿಯೂ ಇದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

  • ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ: ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಯನ್ನು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಇದ್ದ ಹಾಗೆಯೇ ಅರ್ಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾಯಿ ಜುಂಗು ತೆಗೆದು ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ನಾರುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ಆಗ ಮಾತ್ರ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಒಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯ. ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಒಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಎಳನೀರು ಹೊರಹೋಗುತ್ತದೆ.

ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಹೃದಯ ಇದ್ದ ಹಾಗೆ. ಅದು ಬಯಕೆಯ ನಾರಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಹೊರಹೋಗುವ ನೀರು ‘ಸಂಸ್ಕಾರ’ಅಥವಾ ಶುದ್ಧೀಕರಣ. ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿರುವ ನಾರುಗಳು ಆಸೆಗಳಾಗಿವೆ.

ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆ ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳ ಹೃದಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ತೆಂಗಿನ ಕಾಯಿ ಚಿಪ್ಪಿಗೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಒಳಗಿರುವ ಕಾಯಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಯೊಳಗಿನ ನೀರು. ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಇರುವವರೆಗೂ, ತೆಂಗಿನ ಚಿಪ್ಪೊಳಗಿನ ಹಣ್ಣಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಂತೆಯೇ ಹೃದಯವು ದೇಹದ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಗಣೇಶ ಚತುರ್ಥಿ ವೇಳೆಯೂ ಕಾಯಿಯ ಹೋಳನ್ನು ಪೂಜೆಗೆ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

  • 15 ವೀಳ್ಯದೆಲೆ: ತಾಂಬೂಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನ ಹೊಂದಿರುವ ವೀಳ್ಯದೆಲೆ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ, ಮದುವೆ, ಮುಂಜಿ, ವ್ರತ, ಪೂಜೆ ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲ ಮಂಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲೂ ಬೇಕೆ ಬೇಕು.

ವೀಳ್ಯದೆಲೆಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ.

ಎಲೆಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿ – ಲಕ್ಷ್ಮೀವಾಸ
ಎಲೆಯ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ - ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವರ ವಾಸ
ಎಲೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತೀ ದೇವಿ
ಎಲೆಯ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತೀ ದೇವಿ
ಎಲೆಯ ಸಣ್ಣದಂಟಿನಲ್ಲಿ ಮಹಾವಿಷ್ಣುವಿನ ವಾಸ
ಎಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರದೇವತೆ ವಾಸ
ಎಲೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರಮೇಶ್ವರನ ವಾಸ
ಎಲೆಯ ಬುಡದಲ್ಲಿ ಮೃತ್ಯುದೇವತೆಯ ವಾಸ
(ಈ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ತಾಂಬೂಲ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ತುದಿ ಭಾಗ ತೆಗೆದು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವುದು)
ಎಲೆ ತೊಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಅಹಂಕಾರ ದೇವತೆ ಹಾಗೂ ದಾರಿದ್ರ್ಯ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಇರುತ್ತಾರೆ
(ಆದುದರಿಂದನೇ ವೀಳ್ಯದೆಲೆ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವವರು ತೊಟ್ಟನ್ನು ಮುರಿದು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ
ಅಹಂಕಾರ ಹಾಗೂ ದಾರಿದ್ರ್ಯಲಕ್ಷ್ಮೀ ಬರಬಾರದೆಂಬ ಅರ್ಥ )
ಎಲೆ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ನಂತರ ಮನ್ಮಥನ ವಾಸ

ಈ ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳು ಇರೋದ್ರಿಂದಾನೆ, ವೀಳ್ಯದೆಲೆ ತಾಂಬೂಲಕ್ಕೆ ಇಷ್ಟು ಮಹತ್ವವಿದೆ. ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ತುದಿ ಬರುವ ತರಹ ಇಟ್ಟು ದೇವರಿಗೆ ನೈವೇದ್ಯ ಮಾಡಬೇಕು.

ಯಾರ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ತಾಂಬೂಲ ಕೊಟ್ಟರೂ, ದೇವರ ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟು ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ಆ ನಂತರ ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು..
ಮಂಗಳವಾರ, ಶುಕ್ರವಾರಗಳಂದು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ವೀಳ್ಯದೆಲೆ ಹೊರಗೆ ಎಸೆಯಬಾರದು.

ಹಸಿರಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಅಂದವಾಗಿ ಹಸ್ತದ ಆಕಾರ ಇರುವ ಎಳೆಯ ವೀಳ್ಯದೆಲೆ ನೈವೇದ್ಯ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ತಾಂಬೂಲಕ್ಕೆ ಕೊಡಬೇಕು.

  • 21 ಅಡಿಕೆ: ಗಣೇಶನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ವೇಳೆ ಅಡಿಕೆಯೊಂದನ್ನು ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿರಿಸಿ ದೇವರ ಮುಂದಿರಿಸಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ಕುಂಕುಮ, ಅರಿಶಿನ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ. ಈ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಯಾವುದಾದರೂ ಶುಭಮುಹೂರ್ತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಜನನದಿಂದ ಮರಣದವರೆಗಿನ ಷೋಡಶ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ತಾಂಬೂಲದಿಂದ ಹೊರತಾಗಿ ಇಲ್ಲವೇ ಇಲ್ಲ.

  • 21 ಗರಿಕೆ: ಗಣಪತಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಆಹಾರ ತಿಂದರೂ ಸಾಕಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲವಂತೆ. ಆಗ ತಾಯಿ ಪಾರ್ವತಿಯು ಗರಿಕೆ ರಸದೊಂದಿಗೆ ಹಾಲು ಬೆರೆಸಿದ ಪಾನೀಯವನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಕೊಟ್ಟಾಗ ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಕುಡಿದು ತೇಗುತ್ತಿದ್ದನಂತೆ. ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಗಣಪತಿಯ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಗರಿಕೆಗೆ ಪ್ರಥಮ ಸ್ಥಾನ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಸಹ ಭಾರತ ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಗರಿಕೆ ಹುಲ್ಲನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಈಗಲೂ ಸಹ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿಂದೂಗಳು ತಮ್ಮೆಲ್ಲಾ ಶುಭ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪ್ರಾಂಭದಲ್ಲಿ 'ಬೆನಕ' ಎಂದು ಗರಿಕೆ ಹುಲ್ಲನ್ನು ವಿಘ್ನೇಶ್ವರನ ಪ್ರತೀಕವಾಗಿ ಪೂಜೆಗೈಯುವುದು ಸರ್ವವಿಧಿತ. ಅದರಲ್ಲೂ ಕಪ್ಪು ಗರಿಕೆ ಬಹಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಪೂಜೆ, ಹವನ ಮುಂತಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಗರಿಕೆಗೆ ಮೊದಲ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

  • ಪಂಚಾಮೃತ ( ಹಾಲು, ಮೊಸರು, ಜೇನು ತುಪ್ಪ, ಸಕ್ಕರೆ, ತುಪ್ಪ ): ತುಪ್ಪದ ಅಭಿಷೇಕದಿಂದ ಮೋಕ್ಷ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಲಿನ ಅಭಿಷೇಕದಿಂದ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಜೇನುತುಪ್ಪದಿಂದ ಉತ್ತಮ ಧ್ವನಿ-ಸಂಗೀತ ಸಿದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದೇ ರೀತಿ ಪಂಚಾಮೃತ ಅಭಿಷೇಕದಿಂದ ಅನೇಕ ಉಪಯೋಗಗಳಿವೆ.

  • 1 ಬಟ್ಟಲು ಸಕ್ಕರೆ
  • ಲವಂಗ
  • ಏಲಕ್ಕಿ

ಗಂಧ: ಧಾರ್ಮಿಕ ಪೂಜೆಗಳು ಹಾಗೂ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಗಂಧದ ಮರದ ಗಂಧವನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಸರ್ವೇಸಾಮಾನ್ಯ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸುವ ಪಾತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಲೇಪಿಸಲು ಹಾಗೂ ದೇವತೆಗಳ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಅನಂತರ ಶ್ರದ್ದಾಳುಗಳಿಗೂ ಹಂಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಣೆ, ಕತ್ತು ಅಥವಾ ಎದೆಗೆ ಲೇಪನ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಗಂಧದ ಲೇಪನವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಹಕ್ಕು ಕೇವಲ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಕರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಅರ್ಚಕರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಗಂಧದ ಮರದ ತುಂಡನ್ನು ಬೆಣಚುಕಲ್ಲಿನ ಚಪ್ಪಡಿಯ ಮೇಲೆ ಸತತವಾಗಿ ಉಜ್ಜಿ ಲೇಪನದ ಲೇಹವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಪ-ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನೀರು ಹಾಕಿದಲ್ಲಿ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಲೇಹ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕೇಸರಿ ಅಥವಾ ಇತರೆ ವರ್ಣವನ್ನು ಬೆರೆಸಿ ಚಂದನ ತಯಾರಿಸಬಹುದು.

ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದಿವ್ಯಶಕ್ತಿಗೆ ಸನಿಹ ತರಲು ಶ್ರೀಗಂಧವನ್ನು ಪರ್ಯಾಯ ಮದ್ದು ಎಂದೂ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೆಂಪು ಪವಿತ್ರ ದಾರ(ಮೌಳಿ): ಮೌಳಿ ದಾರ ಕಟ್ಟಿದರೆ ಯಾವುದೇ ಕೇಡು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮೃತ್ಯು ಅಷ್ಟು ಬೇಗ ಸಮೀಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಮಾತಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಲ ಸುಖವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂದೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಮಹೇಶ್ವರರು, ಅವರ ಪತ್ನಿಯರಾದ ಸರಸ್ವತಿ, ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಪಾರ್ವತಿಯರು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನೂ ಬರದಂತೆ ಕಾಪಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಮಾತುಗಳಿವೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಮೌಳಿ ದಾರವನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಇದು.. ಆ ದಾರ ಕಟ್ಟುವ ಹಿಂದಿನ ಉದ್ದೇಶ.

ಅಗರಬತ್ತಿ: ಊದುಬತ್ತಿಯನ್ನು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಉರಿಸುವುದರ ಹಿಂದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಾರಣವಿದೆ. ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಹರಡುವ ಅಗರಬತ್ತಿಯ ಪರಿಮಳ ದೇವರನ್ನು ಹೋಗಿ ಸೇರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಾರಣ ಇದರ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿದೆ. ಜತೆಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಇದು ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯೂ ಇದೆ.

ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಸುವಾಸಿತ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಬೆರೆಸಿ ಊದುಬತ್ತಿ ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಗೆ ಬೂದಿ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಇತರರಿಗಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಖುಷಿಗಾಗಿ, ನಿಮ್ಮದೇ ದುರಾಸೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಫಲಾಫಲಗಳನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸದೇ ಬಾಳುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದಾಗಿಯೇ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಇತರ ದೈವತಾ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಗರಬತ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಉರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಧೂಪ: ಧೂಪವನ್ನು ಹಚ್ಚುವುದರಿಂದ ಅನೇಕ ಶುಭ ಲಾಭಗಳಿವೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಷೋಡಪೋಚಾರ ಪೂಜೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಈ ಧೂಪ. '' ದೇವತೆಗಳು ಸುಗಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತವೆ” ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯು ಪುರಾತನ ಐಗುಪ್ತ್ಯರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವರಿಗೆ, ಧೂಪ ಸುಡುವುದು ಆರಾಧನೆಯ ಒಂದು ಅತ್ಯಾವಶ್ಯಕ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿಯೇ ಇವೆಯೆಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ, ಐಗುಪ್ತ್ಯರು ತಮ್ಮ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ವೇದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾಗೂ ವ್ಯಾಪಾರದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದಿನಂಪ್ರತಿ ಧೂಪವನ್ನು ಸುಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಇತರ ಜನಾಂಗಗಳಿಗೂ ಇಂತಹದ್ದೇ ಪದ್ಧತಿಗಳಿದ್ದವು. ಅಲ್ಲದೆ, ಧೂಪವನ್ನು ಹಾಕಿದರೆ ಮನೆಯೊಳಗೆ ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳು ಪ್ರವೇಶ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದೂ ಇದೆ.

ಕರ್ಪೂರ: ದೇವರ ಪೂಜೆಗೆ ಕರ್ಪೂರ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದುದಾಗಿದೆ.ಕರ್ಪೂರದ ಮಂಗಳಾರತಿ ಆಗದೆ ದೇವರ ಪೂಜೆಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಕರ್ಪೂರದ 'ಗಂ' ಎನ್ನುವ ಸುವಾಸನೆಯು ಮೂಗಿಗೆ ರಾಚುತ್ತದೆ. ಇದರ ಆಹ್ಲಾದಕರ ವಾಸನೆಯ ಸೇವನೆಯಿಂದ ಹಲವು ಸಣ್ಣ ಪುಟ್ಟ ಶೀತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಹತ್ತಿರ ಸುಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಗಂಗಾಜಲ: ಗಂಗಾ ಜಲ ಪವಿತ್ರವಾದದ್ದು. ಸೂಕ್ತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಗಂಗಾ ಜಲವನ್ನಿಟ್ಟರೆ ಶುಭ ಫಲ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದೇ ರೀತಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪೂಜೆಗಳಲ್ಲೂ ಗಂಗಾಜಲದ ಪಾತ್ರ ಮಹತ್ವವಾದದ್ದು.

ಗುಲಾಬಿ ನೀರು

ಜನಿವಾರ: ಗಾಯತ್ರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ವಾಚಿಸುವ ಅರ್ಹತೆಯಿದ್ದ, ಬ್ರಹ್ಮಗ್ರಂಥಿ ಎಂಬ ಗಂಟಿನಿಂದ ಕೂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೂರೆಳೆಯ ಪವಿತ್ರ ದಾರವೇ ಯಜ್ಞೋಪವೀತ.ಇದನ್ನು ಧರಿಸದವರಿಗೆ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಅಧಿಕಾರವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರ, ಪೂನಲ್, ಜನಿವಾರ ಹೀಗೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಹಂಕಾರ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥದ ಪರಿತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಇದು ಸಂಕೇತ.

  • ಗುಲಾಲ್
  • ಅಕ್ಕಿ
  • ಗೋಧಿ
  • ಬೆಲ್ಲ
  • ಎಣ್ಣೆ
  • ಕಲಶ: ಕಲಶದಲ್ಲಿ ವೀಳ್ಯದೆಲೆ ಇಟ್ಟು ಅದರ ಮೇಲೆ ತೆಂಗಿನ ಕಾಯಿ ಇಟ್ಟು ಪೂಜೆ ಮಾಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ. ಸತ್ಯನಾರಾಯಣ ವ್ರತ, ನಾಗರ ಪಂಚಮಿ, ವಿನಾಯಕ ಚತುರ್ಥಿ, ವರಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಸೋಮವಾರ ವ್ರತ, ಸ್ವರ್ಣ ಗೌರಿ, ಮಂಗಳ ಗೌರಿ, ಅನಂತಪದ್ಮನಾಭ ವ್ರತ ಇತ್ಯಾದಿ ಹಲವು ಎಲ್ಲಾ ಪೂಜೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಲಶವೇ ಪ್ರಧಾನ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

  • ಮಹಾನೈವೇದ್ಯ: ಮೋದಕ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ ನಿಯಮಿತ ಆಹಾರ. ಯಾವುದಾದರೂ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಿಹಿ ತಿಂಡಿ. ಉದಾ: ಪೇಢ / ಬರ್ಫಿ / ಲಾಡು / ಖೀರ್ ಇತ್ಯಾದಿ. ಗಣೇಶನಿಗೆ ಸಿಹಿ ತಿಂಡಿಗಳೆಂದರೆ ಪಂಚಪ್ರಾಣ. ಅದರಲ್ಲೂ ಮೋದಕವೆಂದರೆ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚು ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆ ವಿನಾಯಕನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಚತುರ್ಥಿ ವೇಳೆ ಗಣೇಶನ ಮೂರ್ತಿ ಬಳಿ ಸಿಹಿ ತಿಂಡಿಗಳನ್ನು ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

  • ಕಲಶಕ್ಕೆ ವಸ್ತ್ರ
  • ಸೀರೆ, ಬ್ಲೌಸ್
  • ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರ
  • ಬಿಳಿ ವಸ್ತ್ರ
  • ಹಸಿ (ಕಾಯಿಸದ) ಹಾಲು
  • ಮರದ ಸ್ಟೂಲ್‌
  • ಶಂಖ
  • ಗಂಟೆ
  • ಹೊಸ ವಸ್ತ್ರ
  • ಅತ್ತರ್‌ (ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯ)

ಅಲಂಕಾರಿಕ ಗಣೇಶ ಚತುರ್ಥಿ ಪೂಜಾ ವಸ್ತುಗಳು

ರಂಗೋಲಿ ಬಣ್ಣಗಳಾದ ಗುಲಾಲ್ (ಗುಲಾಬಿ ಪುಡಿ), ಬುಕ್ಕಾ (ಕಪ್ಪು), ಶೆಂದೂರ್ ( ಗಾಢ ಕಿತ್ತಳೆ), ಇವುಗಳನ್ನು ಮನೆಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಪೇಸ್ಟ್ ಆಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ತೋರಣ ( ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಹಾಕಲು )

  • ಗಣೇಶನ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಇಡುವ ಸ್ಟೂಲ್‌ ಅನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಬಟ್ಟೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ

  • ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಹೂವಿನ ಹಾರವನ್ನು ಅಲಂಕಾರದ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಸಹ ಅಗತ್ಯವಿದೆ

  • ಹಣ್ಣುಗಳು, ಹೂಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವುದು
ಬಾಳೆಹಣ್ಣು, ಸೇಬು, ಮಾವು, ಕಿತ್ತಳೆ, ದ್ರಾಕ್ಷಿ, ಪೀಚ್ ಮತ್ತು ಪಿಯರ್ ಮುಂತಾದ 5 ವಿಧಗಳ ಹಣ್ಣುಗಳು.
5 ಎಳನೀರು
20-30 ಹೂವುಗಳು
10 ಪಂಚ ಖಾದ್ಯ (ಗೋಡಂಬಿ, ಬಾದಾಮಿ, ಒಣ ಖರ್ಜೂರ, ಪಿಸ್ತಾ ಮತ್ತು ಒಣ ಹಣ್ಣುಗಳು).

  • ಪೂಜೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರೆಗಳು
* 2 ಉಕ್ಕು ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿ ಫಲಕಗಳು (ಒಂದು ಆರತಿಗೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಪೂಜಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು).
ಒಂದು ಬೌಲ್ ( ನೀರನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು ).
* 1 ಸ್ಟೇನ್‌ಲೆಸ್ ಸ್ಟೀಲ್ ಹೂಜಿ (1/2 ಗ್ಯಾಲನ್).
* 2 ಉಕ್ಕು / ತಾಮ್ರದ ಬಟ್ಟಲುಗಳು (ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಎಣ್ಣೆಗೆ).
* ಆರತಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಹಿತ್ತಾಳೆ ದೀಪ
* ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನೀರಿಗಾಗಿ 2 ತಾಮ್ರದ ಮಡಿಕೆಗಳು
* ತಿನ್ನಲು ಮತ್ತು ಕುಡಿಯಲು ತಾಮ್ರ ಫಲಕಗಳು ಮತ್ತು ಚಮಚಗಳು (ಪಂಚಪತ್ರ ಮತ್ತು ಪಾಲಿ).

ಗಣೇಶ ಚತುರ್ಥಿಗೆ ಈ ಮೇಲ್ಕಂಡ ಪೂಜಾ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಗಣೇಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಬ್ಬವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ ಸರಾಗವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ವಿಘ್ನವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಸಲು ಈ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಗಣೇಶ ಚತುರ್ಥಿಗೂ ಮೊದಲೇ ಖರೀದಿಸಿರಬೇಕು.

ಮುಂದಿನ ಲೇಖನ

Vijay Karnataka News App: ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲು ನಡೆಯುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನುಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ? ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ ವಿಜಯ ಕರ್ನಾಟಕ ಆ್ಯಪ್‌ಡೌನ್‌ಲೋಡ್‌ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ ಹಾಗೂ ರಿಪೋರ್ಟ್‌ ಕಳಿಸಿ
ಲೇಟೆಸ್ಟ್‌ ನ್ಯೂಸ್‌ ಅಪ್‌ಡೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ, Vijay Karnataka ಫೇಸ್‌ಬುಕ್‌ಪೇಜ್‌ ಲೈಕ್‌ ಮಾಡಿರಿ